האם מדובר באירוע היסטורי. נכנסו פעמים רבות ויצאנו פעמים רבות. האם משה, ציפורה, אהרון ומרים הן דמויות היסטוריות. האם מדובר בסיפור אחד או בסיפורים רבים שנערכו יחד. מי הוציא את בני ישראל ממצרים? משה או יהוה? סיפורי יצית מצרים כפולמוס בן מסורת שילה למסורת כהני בית יהוה בירושלים, דמותו על יהוה במקרא וביציאת מצריםיציאת מצרים, היסטוריה או אגדותסיפורי יציאת מצרים כפולמוס בן מסורת שילה למסורת כהני בית יהוה בירושלים, האם משה, ציפורה, אהרון ומרים הן דמויות היסטוריות. האם מדובר בסיפור אחד או בסיפורים רבים שנערכו יחד.לא יצאנו ממצריםהישראלים הראשונים הם תושבים אוטוכטוניים שהתגבשו כקבוצה נפרדת בתוך אוכלוסיית כנען כתוצאה ממוטציה דמוגרפית בחברה הכנענית ועקב נדידת כפריים מרוששים לאזורי ההר. לפי תסריט זה, אוכלוסיית ההר המרכזי והרי עבר הירדן המזרחי, משם צמחו ממלכות ישראל ויהודה, אינה אלא רובד חברתי כנעני שהתגבש כזהות אתנית חדשה. תמונת מצב זו של אוכלוסייה כפרית לצד ערי כנען תואמת את סיפורי האבות ואת אגדות המושיעים שבספר שופטים, כפי שהשתמרו בזיכרונם של הישראלים בימי במלוכה. בסיכומו של דבר אפשר לומר שהישראלים הם כנענים שהתיישבו מחוץ לערי המלוכה הכנעניות, אליהם הצטרפו נוודי השׁוֹסוּ מן הדלתא של הנילוס וקבוצת לויים שהגיעו ממצרים לאדום ומדיין. הם הביאו איתם אל חדש, יהוה, משעיר שבאדום לישראלים בכנען שפולחנם קשור לאֵל, בעל ואשרה. הכנענים המקוריים הלכו והצטמקו על חשבון האוכלוסייה הכפרית עד שלבסוף הכנענים נטמעו בהדרגה בישראלים בתקופת המלוכה. הטקסטים המקראיים הרבים שמזהירים את בני ישראל מהשפעתם הרעה של שבעת עמי כנען משקפים מצב ביניים, שבו מיעוט כנעני מפוזר חי עדיין בקרב רוב ישראלי.יציאת מצרים - אגדות או היסטוריהראיון עם ירון לונדון - ארכאולוגיה, מקרא וסיפור יציאת מצרייםמסורת יציאת מצרים כמוצאם האלוכטוני של בני ישראלסיפור יציאת מצרים הוא הנרטיב הדומיננטי בחומש והוא מבצבץ גם בשאר ספרי המקרא. מרכיביו יכולים להאיר את עינינו לגבי המסורות הסותרות שרווחו בישראל וביהודה. נרטיב זה בולט במיוחד בספר דברים הרפורמי שמוצא מחברו משילה הישראלית. אך הוא לא נעדר ממסורות שקשורות לבית-אל ולירושלים. דעותיהם של מחברי הטקסטים המקראיים לא היו אחידות והם נחלקו בתחומים רבים ובמיוחד בנושא מוצאם של הישראלים. אחדים ביקשו להאמין שמוצאם ממצרים משם גורשו כזרים, ואחרים ידעו שאבותיהם חיו מאז ומתמיד בין כנען לארם.גבי גזית מראיין על יציאת מצריםאמיתות הסיפור המקראי. יציאת מצרים היתה או לא היתהאתם מוזמנים להצטרף לערוץ החדש של ההרצאות שליאיפה נמצא הר סיניג׳לאל איוב מראיין את יגאל בן-נון על היסטוריותה של יציאת מצריםסיפור יציאת מצרים הוא הנרטיב הדומיננטי בחומש והוא מבצבץ גם בשאר ספרי המקרא. מרכיביו יכולים להאיר את עינינו לגבי המסורות הסותרות שרווחו בישראל וביהודה. נרטיב זה בולט במיוחד בספר דברים הרפורמי שמוצא מחברו משילה הישראלית. אך הוא לא נעדר ממסורות שקשורות לבית-אל ולירושלים. דעותיהם של מחברי הטקסטים המקראיים לא היו אחידות והם נחלקו בתחומים רבים ובמיוחד בנושא מוצאם של הישראלים. אחדים ביקשו להאמין שמוצאם ממצרים משם גורשו כזרים, ואחרים ידעו שאבותיהם חיו מאז ומתמיד בין כנען לארם
Yigal Bin-NunResearch Associate – Tel Aviv UniversityCohn Institute for the History and Philosophy of Science and Ideas
https://he.wikipedia.org/wiki/יגאל_בן-נון
https://he.wikipedia.org/wiki/קיצור_תולדות_יהוה
https://ephe.academia.edu/YigalBinNun/Bible+
https://www.youtube.com/@yigalbin-nun/videos
